จิด.ตระ.ธานี กับแนวคิดเชิงพุทธ พระศรีนาฏยมหาคเณศ รุ่น กำเนิดอาริยธรรมศิลป

จิด.ตระ.ธานี กับแนวคิดเชิงพุทธ

พระศรีนาฏยมหาคเณศ รุ่น กำเนิดอาริยธรรมศิลป
Shri Natya Maha Ganesh: The Origin of Ariyadhammasilp

พระคเณศ หรือพระพิฆเนศวร เป็นเทพเจ้าที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ซึ่งคนไทยเคารพสักการะมาช้านาน ผ่านการส่งต่อวัฒนธรรมจากอินเดียมายังอุษาคเนย์หลายศตวรรษ แม้ประชากรไทยส่วนใหญ่จะนับถือศาสนาพุทธ แต่เมื่อพิจารณาในความเป็นจริง คนไทยมักมีความเชื่อแบบพหุศาสนา นั่นคือการนับถือหลายศาสนาผสมผสานกัน ตามคติความเชื่อในสังคมของแต่ละยุค

ในหน่วยงานราชการ พระพิฆเนศยังถูกใช้เป็นตราสัญลักษณ์ของกรมศิลปากร โดยมีคติว่าเป็นเทพเจ้าแห่งศิลปวิทยา ผู้มีปัญญา และเทพเจ้าแห่งความสำเร็จ ผู้สามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งปวงและประทานผลแห่งความสำเร็จให้แก่ผู้ที่เคารพบูชาเขา

หากพูดถึงความสำเร็จในแบบพุทธ มีความสำเร็จประเภทหนึ่งที่น่าสนใจและควรปฏิบัติตาม นั่นคือ "บุญฤทธิ์" ซึ่งหมายถึงความสำเร็จที่เกิดจากการกระทำของเราเอง

บุญ หมายถึง การกระทำความดีตามหลักคำสอนทางศาสนา
ฤทธิ์ หมายถึง แรงอำนาจที่ศักดิ์สิทธิ์

บุญฤทธิ์เกิดขึ้นได้จากการตั้งสัจจะ หรือ "สัจจกิริยา" คือการตั้งมั่นด้วยความเพียรในกุศลอย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อเราสามารถกระทำได้อย่างมั่นคงและไม่คลอนแคลน การตั้งจิตมั่นในระยะเวลาหนึ่งจะทำให้เกิดพลังที่เข้มแข็ง ซึ่งเป็นพลังที่เกิดจากบุญฤทธิ์จากการสั่งสมบุญด้วยคุณงามความดี เช่น ถ้าเราตั้งใจว่าจะไม่ด่าหรือหยาบคายกับใครอีก หรือจะไม่ทะเลาะกับพ่อแม่อีก หรือจะเสียสละในการทำความสะอาดบ้านทุกวัน เป็นต้น

ตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับสัจจกิริยามีในพุทธประวัติเรื่อง "พระองคุลีมาล" ซึ่งมีชื่อเดิมว่า "อหิงสกะ" หมายถึงการไม่เบียดเบียน

ในอดีตพระองคุลีมาลเคยเป็นมหาโจรที่ทำให้ชาวบ้านหวาดกลัว เนื่องจากเขาไล่สังหารผู้คนและตัดนิ้วมือของเหยื่อมาทำพวงมาลัย แต่เมื่อพบพระพุทธเจ้า เขากลับรู้สึกเลื่อมใสและขอออกบวชเป็นพุทธสาวก

ในช่วงแรกที่บวช ชาวบ้านยังคงกลัวพระองคุลีมาลและไม่ยอมให้บิณฑบาต กระทั่งมีเหตุการณ์ที่เขาได้ตั้งสัจจกิริยากับหญิงสูงอายุว่า ตั้งแต่เราเกิดมา เราไม่เคยฆ่าสัตว์ เมื่อหญิงนั้นคลอดบุตรได้อย่างง่ายดาย ความกลัวของชาวบ้านก็หมดไป และหันกลับมานับถือเขา

ปัจจุบัน คาถา "องคุลีมาลปริตร" มักถูกใช้สวดเพื่อให้การคลอดบุตรเป็นไปอย่างราบรื่นและปกป้องอันตราย

เมื่อใดที่จิตตั้งมั่นด้วยสัจจะที่เป็นกุศล และประกอบด้วยความเพียรอย่างต่อเนื่อง จิตจะได้รับพลังที่เข้มแข็ง ซึ่งก่อให้เกิดฤทธิ์ที่เรียกว่า "บุญฤทธิ์" ซึ่งเป็นพลังที่เราสามารถสร้างขึ้นได้จากการกระทำของเราเอง

ชุดสําเร็จ ๔

ในครั้งแรกที่เริ่มคิดขึ้นมาเพื่อต้องการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเลข 4 ซึ่งลูกค้าไม่กล้าซื้อเพราะมีปัญหากับตัวอักษรจีนที่แปลว่าตาย จึงต้องตัดชุดเลข 4 ที่มีปัญหาออกไปทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในพุทธศาสนา เลข 4 มีความหมายดีมาก และยังเป็นลำดับตัวเลขที่แทนความหมายธรรมะในระดับสูง

อาทิ อริยสัจ 4 ที่เป็นหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา รวมถึงการตรัสรู้ของพระอริยบุคคลที่มีทั้งหมด 4 ขั้นตอน คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์

คีย์เวิร์ดสำคัญที่เป็นหัวใจของความสำเร็จแบบพุทธ คือ อิทธิบาท 4 ซึ่งเป็นธรรมะที่เป็นฐานของความสำเร็จทั้งปวง ประกอบด้วย

1. ฉันทะ (ความพอใจ) - ความยินดีและรักในสิ่งที่จะกระทำ
2. วิริยะ (ความเพียร) - ความขยันหมั่นเพียรและอดทน
3. จิตตะ (ความตั้งใจ) - การตั้งจิตในสิ่งที่จะกระทำ
4. วิมังสา (ความไตรตรอง) - การใช้ปัญญาพิจารณาและตรวจสอบ

อิทธิบาท 4 จึงเป็นทั้งเครื่องหมายและคุณธรรมที่นำไปสู่วัตถุประสงค์และความสำเร็จตามที่ตั้งใจ

อยากให้มีชุดสําเร็จ ๔ ในทุกชุดพระเครื่องที่เราสร้าง โดยต้องมีการจัดลำดับการยิงโคดไปถึงชุดเลข 4 ที่มีปัญหา ไม่ใช่เพียงชุดใดชุดหนึ่งเท่านั้น โดยพระในชุดสําเร็จ 4 จะมีเอกลักษณ์หรือสัญลักษณ์พิเศษเฉพาะเพิ่มเติม ซึ่งจะแตกต่างจากพระไล่ลำดับตัวเลขตามปกติ

สุดท้ายนี้ ความตั้งใจของเราคือการให้องค์พระเครื่องทุกชุดที่สร้างมีความหมายเชิงพุทธที่แท้จริงและถูกต้อง สอดแทรกไปให้มากที่สุดตามที่ประชุมจะพิจารณา